אודה לאלן, הלב השקט של ברבי
בעולם מגדרי של ברביות וקנס, יש רק אלן אחד.
אזהרה: ספויילרים עבור בַּרבִּי קָדִימָה.
בארץ הבארבי של של גרטה גרוויג בַּרבִּי , ישנם שני סוגים עיקריים של אנשים: ברביות וקנס. ברביות, כפי שמגולמות על ידי שחקניות כמו מרגוט רובי, עיסא ריי, ו יום נף , האם נשים מסוגלות לעשות הכל. הם רופאים, עורכי דין, נשיאים ושופטי בית המשפט העליון; הם זוכים בפרסי נובל (במדע ו ספרות) והכל בעודם עומדים על רגליהם המקושתות בצורה מושלמת. קנס, לעומת זאת, לא עושה הרבה בכלל. הם 'חוף' - לא להתבלבל עם המקצוע השימושי בפועל של הצלה - והם מוגדרים כמעט אך ורק על ידי האובססיה שלהם לברבי.
קן הבכיר של הסרט (שוחט הלב הרע ריאן גוסלינג, בהופעה קומית גונבת סצנה) מנסה כל הזמן להרשים את 'הבארבי הסטריאוטיפית' של רובי. בכל פעם קן המתחרה ( שאנג-צ'י של סימו ליו) גונב את תשומת לבה, הוא שוקע בבושה חסרת ביטחון, מנסה ללא הצלחה למתן את זעמו הקנאי כאילו מעולם לא הזדקן מחטיבת הביניים. כפי שהמספרת הלן מירן מציינת בשובבות, 'לבארבי יש יום נהדר כל יום. לקן יש יום נהדר רק כשבארבי מסתכלת עליו'.
אבל בקרב תושבי ברבי לנד, יש סוג שלישי: אלן . (כן, יש גם את מידג', אישה בהריון. אם כי, כפי שמציינת מירן באחד מהם בַּרבִּי בשורות המצחיקות ביותר של, מאטל חשב שהיא 'מוזרה מדי' מכדי להיות באמת עלילה בסיפור הזה.) אלן הוא מרכיב נוסף בדיכוטומיה של ברבי לנד של נשיות מוצלחת וגבריות ממתקי זרוע. כפי שמגלם מייקל סרה, גם אלן הוא גבר. ועדיין, נראה שהגבריות שלו לא משקפת את זו של הקנס. היכן שהקנס חטובים ושזופים, אלן רזה ושברירי. בזמן שקנס מבלה את ימיו בצרה אחרי ברביות, אלן (הידוע, יש רק אחד ) מבלה את זמנו בצמצום אחר קן - גור אבוד שאינו כלום בלי אדונו. ('הוא החבר של קן', מדגיש השיווק המקורי עבור הבובה. 'כל הבגדים של קן מתאימים לו!')
אלא שבאופן ממוקד, אלן לא לובש את הבגדים של קן. התלבושת המסחרית שלו מורכבת ממכנסיים קצרים נייביים ופסים עם כפתורים סרוגים בסוג של דפוס קשת בענן שאנשים שבדרך כלל טוענים שהם שונאים קשת בענן היו מתעמלים בגאווה בחופשה טרופית. המראה שלו, יחד עם המסירות הראשונית שלו לקן, מבהיר דבר אחד עד כאב: אלן הוא הומו תושב ברבי לנד. ובסרט שבסופו של דבר תלוי בקרב בין המינים מהאסכולה הישנה, המיקום שלו בהיררכיה המגדרית הגדולה יותר מציג סיבוך מרענן.
במהלך הסרט, גם ברבי וגם קן עוברות טרנספורמציות עמוקות. ברבי מתחילה במשבר קיומי בלתי מוסבר שמוביל אותה בסופו של דבר ל'העולם האמיתי', שם היא לומדת ממקור ראשון שזו לא האידיליה בהנהגת נשים שברבי לנד שכנעה אותה שזו הייתה. קן לומד לקח דומה, אבל מיישם אותו אחרת: לאחר שגילה עד כמה חברות פטריארכליות מועילות לגברים שמנהלים אותן, הוא מייצר מחדש את ברבי לנד בדמותו שלו לפני שהבין סוף סוף שכל מה שהוא אי פעם רצה זה להיות 'רק קן' (ולא מוגדר על ידי קרבתו לברבי). אבל אלן גם יוצא למסע משלו - וזה אחד שאנשים קווירים יכולים להזדהות איתו.
בהתחלה, אלן הוא סוג של צודק שם . מייקל סרה, ה ילד פוסטרים שֶׁל מבחינה חברתית מוזר גברים , מחדיר את הדמות באי שקט נלמד. מלכתחילה הוא מפגין אי נוחות כללית כמעט בכל תרחיש; למרות שהוא ידוע בתור החבר של קן, נראה שהוא קיים רק בשולי המעגל הפנימי, תמיד צץ לצד הפעולה הראשית. כשכל הברביות והקנס מחליפים את ברכות הבוקר שלהם , ההופעה הפתאומית של אלן בקבוצה זוכה להתייחסות כהפתעה, לאחר מחשבה. הוא תוספת בסרט של החיים של כולם.
מעמדו האאוטסיידר מתחזק בחלק האחורי של הסרט לאחר שקן, חמוש כעת במידע על כוחה של הפטריארכיה, הופך את ברבי לנד לפנקס הרווקים האישי שלו (ה'קנדום' שלו, כפי שהוא מתייחס למגרש המשחקים המיזוגיני). אף על פי שחבריו קנס מתענגים בשמחה על גן העדן החדש של הפין מפלסטיק, ומנצלים עד תום את הברביות ששטפו כעת את המוח להעריך את תפקידיהן החדשים כנערות בקבוקים סקסיות ומעסות רגליים קשובות, אלן מרגיש בהחלט לא בנוח עם שינוי הכוח. הבירה חסרת התחתית והקשקושים האדומים לא מעניינים אותו בכלל. בטח, בתור א איש , יש הרבה הוא הָיָה יָכוֹל תהנה. העולם החדש הזה הוקם כדי לתת זכויות לגברים בדיוק כמוהו. אבל מה מועיל כל הכוח הזה כשהיא מופעלת כך?
אז, כמו כל הומו טוב, הוא רץ על זה. בסופו של דבר הוא מתגנב למכונית מילוט בה נוהגים מזכירת מאטל האנושית גלוריה (אמריקה פררה) ובתה המרדנית סשה (אריאנה גרינבלט), נואשות להימלט מקנדום בכל מחיר. כאשר תוכניותיו מסוכלות על ידי בני האדם, שרוצים להסתובב ולהחזיר את בארבי לנד לתפארתה הפמיניסטית לשעבר, אלן מתהפך. לחזור למקום הזה זה הסיוט הכי גרוע שלו. זו תחושה שכל הומו בעיר קטנה שיוצאת מהאולמות ההומופוביים של Bumfuck, Nowhere לשחרור הנוצץ של ניו יורק או לוס אנג'לס יכול להתייחס אליה בקלות. העוצמה הפתאומית שהטווינק השדוף מפגין כשהוא נאלץ לקרב עם חבורה של פועלי בניין שריריים מפתיעה רק אם אתה לא מקבל את זה כביטוי טבעי לאינסטינקט הילחם או ברח של אלן. שום דבר יעמוד בינו לבין חייו החדשים.
כמובן, אלן אמנם חוזר לארץ בארבי - אבל רק כבעל ברית של הברביות בניסיונם המחושב להערים על הקנס ולהפיל את הקנדום. שוב מפגין התנהגות הומו קלאסית, אלן מוצא מקלט בקרב הנשים. למרות שתוכנית האב של הברביות נועדה להחזיר את הכוח שלהן על חשבון עמיתיהם הגברים, אלן לא מהסס לעזור למטרה שלהם כי, בעיניו, עולם המנוהל על ידי נשים הוא עדיין המקום שבו הוא מרגיש הכי בטוח.
כשצפיתי במסע של אלן, אי אפשר היה שלא לקשר את המאבקים שלו לכמה משלי. למרות שהפוליטיקה המגדרית של ברבי לנד היא היפוך של העולם האמיתי, תחושת הבידוד ואי הנוחות של אלן - במיוחד בפטריארכיה שנועדה להועיל לו - מוכרת לכל אדם קווירי שמצא את עצמו נאלץ לנווט בחברה הטרונורמטיבית ביותר. חשבתי חזרה לילדותי שלי, כשהייתי מוצאת את עצמי בקביעות מתחפרת עם בנות הדודות שלי באירועים משפחתיים, מעדיף לרקוד דו-הולנדית וכוריאוגרפיה מאשר להסתובב עם הבנים, שלעתים קרובות ניתן היה למצוא אותם משחקים כדורגל באמצע הרחוב. זה לא משנה שכילד היחיד בים של בנות, הייתי ה-Old Man Out המובהק. הכיף הקליל שהיה לי עם נשים תמיד יהיה נוח לפציעות שסבלתי עם הגברים.
אמנם בַּרבִּי מסכם במקום של שביעות רצון אוניברסלית - הברביות חוזרות לשלטון, בעוד קנס שמח לקבל מיקום ברמה נמוכה ב כמה משרדי ממשלה - הסרט אף פעם לא מתבייש מהזלזול שלו בהתנהגות 'גברית סטרייטית' סטריאוטיפית. בשיא הפטריארכיה של קן, קנס שמח לבעוט לאחור, לשיר שירים איומים של Matchbox Twenty ולשבח את מעלותיו של זאק סניידר. ליגת הצדק . (הסינפילים הגדולים יותר מעדיפים להסביר את העלילה של הסנדק .) שאלן המסכן והלא מותאם הוא הדמות הגברית היחידה שזיהתה את הבעיה במערך הזה מרגיש מכוון, כאילו גרוויג ושותף לכותב נח באומבך רצו לסבך את ההבנה שלנו לגבי גברים, תת-קבוצה מהם אינם מתוכנת לקבל (ולהתמכר) לאי צדק ואי שוויון.
בטוח, בַּרבִּי אולי שייך בסופו של דבר לגיבורה הטיטלרית שלו, אבל אלן ממלא תפקיד מכריע ברזולוציית הסרט. כל הבגדים של קן עשויים להתאים לו. אבל שלא נשכח לעולם: יש רק אחד אלן.
בַּרבִּי נמצא בבתי הקולנוע עכשיו.