Lovecraft Country Creator מתנצל על ניסיון כושל לייצוג דו-רוחות

אזהרת תוכן: מאמר זה דן בתיאורים של טרנספוביה אלימה המבוצעת נגד דמות בדיונית דו-רוחות.



מישה גרין, היוצר והשואו-ראנר של סדרת המדע הבדיוני עטורת השבחים של HBO לאבקראפט ארץ , התנצל על מה שמבקרים וצופים רבים גינו כהצגה טרנספובית ואנטי-ילידית של דמות דו-רוחות בפרק ה-6 בספטמבר בשם A History of Violence.

ביום הילידים (למעלה מחודש מאז שידור הפרק), גרין התייחס לביקורת ארוכת השנים על הטיפול של התוכנית ב-Yahima Maraokoti, דמות Arawakan Two-Spirit, המופיעה לזמן קצר בפרק.



רציתי להראות את האמת הלא נוחה שאנשים מדוכאים יכולים להיות גם מדכאים, היא צייץ בטוויטר בתגובה לצופה. אבל לא בדקתי או פירקתי את הרגע/התיאור של יחימה בצורה יסודית כפי שהייתי צריך. זו נקודת סיפור שכדאי להעלות עליה, אבל נכשלתי בדרך שבה בחרתי ליצור אותה.

תוכן בטוויטר



ניתן לצפות בתוכן זה גם באתר זה מקורו מ.

היסטוריה של אלימות עוקבת אחר גיבורי התוכנית כשהם יוצאים להרפתקה מתגלגלת בחיפוש אחר ספר לחשים. במהלך השלב האחרון של המסע, הדמויות נתקלות בגוויה שמתעוררת לחיים בקסם ומכריזה שקוראים להן יחימה. בגילומה של השחקנית הסיסג'נדרית מוניק קנדלריה, הדמות מופיעה בתחילה עירומה, לובשת פאלוס תותב. לאחר מכן, אחד הגיבורים פולט, מה אתה?, כנראה מזועזע יותר מהמראה של גוף טרנס/אינטרסקסי מאשר התחייה מילולית של גופה בת מאות שנים. משם, ההפגנה הטרנספובית והאנטי-ילידית נמשכת, כשהיא מגיעה לשיא כשאחרי קצת יותר מחמש דקות של מסך, יחימה נרצחת באלימות ובאופן בלתי מוסבר על ידי הדמות הראשית מונטרוז (מייקל ק. וויליאמס).

לפני שידור הפרק, לאבקראפט ארץ זכתה לשבחים על הטיפול הנועז וההמצאתי שלה בגזענות האמריקאית של אמצע המאה ה-20. בהתחשב ברגישות התוכנית לנושאים של גזע, מגדר וכוח, צופים רבים הופתעו ונפגעו במיוחד מהעלילה של יחימה.



כאדם דו-רוחות שהיה כל כך מתרגש לפי הפרקים הראשונים, אני כל כך מאוכזב בפרק האחרון של לאבקראפט ארץ , הסופרת סשה אירבי צייץ בטוויטר בתגובה להיסטוריה של אלימות. כאילו, למה? למה הרגשת צורך להראות לי עוד מקרה של אלימות ורצח של אנשי 2SP? למה? הטיפול היה קשוח והרגיש חד פעמי, כך מרגישים רוב [התיאורים] של ילידים על ידי לא-ילידים.

תוכן בטוויטר

ניתן לצפות בתוכן זה גם באתר זה מקורו מ.

צופים אחרים קראו לתוכנית על מה שהם קראו כניסיון גישוש להדגים את הסכנה של קווירפוביה מופנמת; מונטרוז, הדמות הרוצחת את יחימה, נרמז שהוא נאבק עם המוזרות שלו מוקדם יותר בפרק.

[קשת האופי של יחימה] לא נוצלה כדי להדגיש אלימות נגד ילידים, אינטרסקסים ו/או טרנסים; הוא שימש כמכשיר עלילה, כתבתי צופה אחד בטוויטר. יחימה הוצגה כחד פעמית. הטראומות שחוו רק נרמזו ובסופו של דבר הצטמצמו ליד השדים של מונטרוז.

תוכן בטוויטר

ניתן לצפות בתוכן זה גם באתר זה מקורו מ.



התגובות להתנצלות של גרין היו מעורבות. רבים העריכו את הודאתה, וציינו עד כמה מחוות כאלה חשובות באקלים הפוליטי הטעון של היום. תודה לך על זה, צופה אחד צייץ בטוויטר . על שנתת תשובה כנה והיית אחראי להחלטתך. הלוואי ומפיקים נוספים היו בוגרים מספיק כדי לקבל בפומבי ביקורת בונה ולטפל בה.

תוכן בטוויטר

ניתן לצפות בתוכן זה גם באתר זה מקורו מ.

חשבון הטוויטר הרשמי של הסרט התיעודי פורץ הדרך של נטפליקס, חשיפה, הצטרף לשיחה , מעודד את גרין לבדוק את החשבון שלה על ההדחה ההיסטורית והמתמשכת של טרנסים לשוליים של תעשיית הבידור.

תוכן בטוויטר

ניתן לצפות בתוכן זה גם באתר זה מקורו מ.

אחרים הגיבו בחום להערה של גרין תוך שהם מפנים את זעמם כלפי המוסד הגדול יותר, שאיפשר כביכול להכלל את התיאור השונא. אני מעריך את ההכרה בכך שתרבות ילידית + זהות לא בינארית טופלו (במקרה הטוב) מאוד [מגושם], משתמש אחד בטוויטר אמר . רשת טלוויזיה גדולה עם היסטוריה של סיפורי LGBTQ האירה את הפרק באווירה ירוקה ואף אחד לא התנגד? זה מדאיג.

תוכן בטוויטר

ניתן לצפות בתוכן זה גם באתר זה מקורו מ.

לא כולם היו מרוצים מההצהרה של גרין, עם חלק מהשאלה אם היא בכלל מהווה התנצלות. זה לא מספיק, מבקר אחד כתבתי בטוויטר. אני יכול להבין את המסר הבסיסי 'אנשים מדוכאים יכולים גם להיות מדכאים' - שבהחלט צריך לדון בו - ואני מעריך את ההכרה שהטיפול של יחימה לא היה טוב. אבל זו לא התנצלות ולא הבטחה להשתפר.

עוד מבקר ציינתי שהמחסור של אנשי שתי רוחות שהגיבו לפוסט של גרין היה סיבה לדאגה, כתבתי, אני מקווה שתחפשו את [צופי שתי הרוחות] ותקשיבו כשהם מדברים, בניגוד למבול הזה של אנשים שמעודדים משהו שלא נוגעים להם או לייצוג שלהם.