איך סטייסי אברמס תיעל את הכעס שלה לשינוי

באוגוסט 2018, סטייסי אברמס הצטלמה על כיסוי של זְמַן בשמלה כחולה צפחה, התסרוקת הטבעית המיוחדת שלה ועמדה נחושה. מנהיגת המיעוט לשעבר בבית ג'ורג'יה פעלה כדי להפוך לאישה השחורה הראשונה שהגיעה לתפקיד מושל בארצות הברית, והפכה במהרה ליותר מחביבה בבחירות למשרת המושל בג'ורג'יה. אישורים של ברק אובמה וברני סנדרס וקמפיין מחשמל הפכו אותה לדמות פוליטית ראויה לשבח על הבמה הלאומית. הכריכה לוכדת את אברמס עומדת מול אגם בפארק פיימונטה באטלנטה, כשהביטחון והפוזה שלה משקפים את שלוות המים מאחוריה. אולם תוך חודשים, הבחירות והקריירה הפוליטית שלה יהיו הכל חוץ מזה.

הצעת המושל של אברם נגד שר החוץ דאז בריאן קמפ הייתה קרב עלייה מההתחלה. לאורך כל הבחירות, אברמס ומתנגדים אחרים של קמפ הפנו את תשומת הלב לניגוד העניינים החריף סביב ריצתו. בעודו מכוון לתפקיד העליון של ג'ורג'יה, קמפ סירב לוותר על תפקידיו של מזכיר המדינה, שכללו פיקוח על משרד הבחירות. שנים קודם לכן, משרדו של קמפ טוהר 10 אחוז ממצביעי גאורגיה מתפקידי המדינה, נאכף באגרסיביות א התאמה מדוייקת מדיניות אימות רישום בוחרים, וסגרה יותר מ-200 קלפיות, בעיקר בשכונות עם אוכלוסיות גבוהות של אנשים צבעוניים ואלה שחיים בעוני.

בסופו של דבר, קמפ ניצח ב-55,000 קולות, אבל אברמס לא נרתע. היא הודתה בבחירות בתנאים שלה בכך שלא הודתה בתבוסה, אלא התחייבה להפוך את ההצבעה להוגנת וחופשית יותר. בשנים שחלפו מאז, אברמס הוכיחה שהיא לא הייתה זקוקה למשרה הגבוהה ביותר בג'ורג'יה כדי לשאת השפעה פוליטית גדולה על ידי הקמתה פעולת קרב הוגן ו ספירה הוגנת , ארגונים ללא מטרות רווח שהתמקדו בהפסקת דיכוי הבוחרים ובהבטחת שכל האוכלוסיות ייקלטו במפקד האוכלוסין, בהתאמה. היא גם הייתה מועמדת מובילה לבחירת סגן הנשיאות של ג'ו ביידן, התקווה הדמוקרטית לנשיאות.

אין ספק שאברמס הוא אחד המנהיגים הקשים ביותר בפוליטיקה. עוד לפני שהתקשרתי אליה לדבר על הספר האחרון שלה, הזמן שלנו הוא עכשיו (שיצא כעת מהנרי הולט ושות'), היא טענה נגד הצעת חוק שתהפוך את השוטרים למעמד מוגן בתוך הפגנות ארציות נגד אכזריות משטרתית מערכתית. ובכל זאת, היא שיתפה מדוע המהדורה האחרונה שלה היא ספר הדרכה מכוון להגנה על הבחירות בנובמבר הקרוב וכיצד הוריה מעוררים בה השראה להמשיך להילחם למען שוויון.

אנחנו יכולים לעסוק במהפכה של הצבעת מי שלא מקשיב לנו, לא רואה אותנו ולא ישרת אותנו.

הרבה מ הזמן שלנו הוא עכשיו עוסק בשאלה כיצד נוכל להחזיר את שלמותן של מערכות דמוקרטיות. איך לדעתך הספר הזה נוחת ברגע תרבותי שבו רבים דנים כיצד לפרק אותם?

עלינו להכיר בכך שתמיד יהיה צורך במחאות ובהפגנות הדורשות עתיד טוב יותר, אבל הארכיטקטורה של דיכוי, דיכוי, גזענות מערכתית ואי צדק לא תפורק בקלות. עם הזמן שלנו הוא עכשיו , אני רוצה שאנשים יבינו שהכוח לעשות שינוי הוא אמיתי, אבל הסבלנות לשינוי מטריפה ומחריגה. אנו מחויבים להשתמש במנגנוני הדמוקרטיה הללו כדי לבנות על מבני ההיסטוריה שלנו.

לעולם לא נוכל לבטל את 240 השנים האחרונות, אבל אנחנו יכולים לבנות משהו חזק יותר, עמיד יותר ויכול יותר להתקדם. לעולם אל לנו לשכנע את עצמנו שאם רק נגיד, פוצץ את זה, או תיפטר מזה, זה לא יחזור. המשימה היא לא רק למשוך את העשבים השוטים; זה להיות כל כך ערניים שהם לעולם לא יוכלו לצמוח בחזרה.

אני מאמין ביכולת של עמנו ושל האומה שלנו להתקדם. אם נתעלם מהצבעה, אנחנו עושים לעצמנו שירות רע. לעולם לא יהיה לנו מושיע. לא יהיה פוליטיקאי שיציל אותנו, וכל מי שטוען שהוא יכול הוא שקרן, אבל אנחנו יכולים לבחור אנשים שרואים אותנו ושומעים אותנו. אנחנו יכולים לעסוק במהפכה של הצבעת מי שלא מקשיב לנו, לא רואה אותנו ולא ישרת אותנו.

'לעולם אל לנו לשכנע את עצמנו שאם רק נגיד, פוצץ את זה, או תיפטר מזה, זה לא יחזור. המשימה היא לא רק למשוך את העשבים השוטים; זה להיות כל כך ערניים שהם לעולם לא יוכלו לצמוח בחזרה'.

בספר זה, אתה מציג דרכים רבות ועוצמתיות להתמודד עם שלילת הזכויות הנרחבת של קבוצות שוליים שונות באמריקה. מה דעתך על האדישות שאנשים רבים חשים ביחס למערכת ההצבעה?

אני דוחה את המבנה של אדישות. לעתים קרובות אנו מתמודדים עם פחד עטוף בציניות. מה שאדישות באמת אומרת הוא, שהרביצו לי כל כך שאני לא מעז לקוות. ברגע שאנו פוסלים את הפחד הזה כאדישות, אנו פוטרים ופוטרים את עצמנו מהצורך לעשות את העבודה העמוקה יותר של הבנת שורשי הייאוש הזה והכישלונות שהובילו אליו.

ייאוש מהסוג הזה וההחלטה באותו רגע להגיד, זה לא משנה אם אצביע זה לא איתות שלא אכפת להם. זה אות שהם יודעים שלבעלי השלטון לא אכפת מהם. התפקיד שלנו הוא לא לתרץ את הרע, אלא לעשות מה שאנחנו יכולים כדי להראות שאנחנו רואים אותך, שומעים אותך ומוכנים לעבוד בשבילך בצורה כל כך אותנטית שאין להם ברירה אלא להאמין שזו האמת.

התוצאה של המירוץ שלך למושל ב-2018 לא הייתה מה שאתה או התומכים שלך הייתם רוצים, אבל במקום להתכווץ, הגעת למבקר חריף עוד יותר של תהליך ההצבעה. האם אתה יכול לדבר יותר ברמה האישית על השינוי שלך בעקבות הבחירות ההן?

כשחשבתי על הקהילה, הצעירים והקואליציה הרב-גזעית שהתאחדה כדי לתמוך בקמפיין הזה, זה היה רגע כל כך הרסני. זה לא היה רק ​​עצב; כעסתי. זה לא התפוגג; זה נשאר חם. נתתי לעצמי רשות לכעוס כמו שצריך, אבל גם חזרתי לגרעין של מי שאני כדי לעשות משהו בנידון.

במקום שהכעס הזה יהיה הסחת דעת, זה דלק בשבילי. זה לא קשור לאובדן שלי, במיוחד; זה על מערכת שבגדה בעצמה. זה נבגד על ידי מי שהיה אחראי על המערכת. זה נבגד על ידי כל אדם בתפקידים ציבוריים שצפה בזה קורה ולא עשה שום דבר בנידון כי זה הועיל להם או לא הזיק להם. הבגידה הזו היא מה שמכעיס אותי כל כך.

אני לא הולך להיות מושל ג'ורג'יה. קיבלתי את זה. לא הגשתי תביעה נגד מועצת הבחירות של המדינה כדי להפוך את עצמי למושל; הגשתי תביעה נגד המערכת כי זה מה שצריך לתקוף ולפרק. אני יודע טוב ויפה שכל דבר שאני עושה באמצעות התביעה הזו לא יהיה קבוע אלא אם כן נבנה גם את החוסן והיכולת של כל אדם במדינה לדעת שהם צריכים לדרוש בכל פעם שהמערכת תוכל לעבוד עבורו.

״מה שאדישות אומרת באמת הוא, שהרביצו לי כל כך שאני לא מעז לקוות. ברגע שאנחנו פוסלים את הפחד הזה כאדישות, אנחנו פוטרים ופוטרים את עצמנו מהצורך לעשות את העבודה העמוקה יותר של הבנת שורשי הייאוש הזה והכישלונות שהובילו אליו״.

ב הזמן שלנו , אתה דנה בהיסטוריה של הדרת LGBTQ+ בארצות הברית וכיצד מפקד האוכלוסין לא הצליח ללכוד את החוויה הזו שלנו. איך מפקד האוכלוסין יכול ללכוד טוב יותר את חוויית ה- LGBTQ+ מאשר כרגע?

אנחנו צריכים לדרוש הכרה מדוע זה חשוב. טרנסים שחורים ונשים נרצחים, מונעים מהם שירותים ומונעים מהם גישה. כתוב בגדול, קהילת הלהט'ב נותרת בחוץ. התקדמנו קצת, אבל לא מספיק. וברית חייבת להיות פומבית, מכוונת וקולנית. זו הסיבה ש-Fair Fight שיתפה פעולה עם קמפיין זכויות האדם ומדוע Fair Count יצר את Queer the Census.

זה קריטי שנשאל על נטייה מינית וזהות מגדרית במפקד האוכלוסין, כי יש להקצות משאבים כדי לשרת את הקהילות הללו, ואתה לא יכול לשרת קהילה שאינך מבין או מסרב לראות.

נשיא ארצות הברית שנבחר בשנת 2020, אשר יהיה אחראי בתקווה מ-2021 עד 2028, ינחה את מבנה המפקד הבא. הקונגרס שייבחר ב-2020 עד 2028 יעביר חקיקה שתממן את מפקד האוכלוסין ותאשר את המבנה. אז אנחנו צריכים לחשוב על כל הדברים האלה כעל אתגרים רב מימדיים, כמו גם הזדמנויות. כל אדם שיושב בקונגרס, במיוחד אלה שטוענים שהם בעלי ברית, צריכים לשאול בכל פעם שיש תקציב ממחלקת המסחר מולו.

השינוי צריך להיות בלתי פוסק, ואנחנו חייבים להיות מתמידים בדחיפה הזו. כל ארגון שאומר שאכפת לו ממפקד האוכלוסין בין עכשיו לשנת 2030 צריך להיות דוגל ולדרוש את הכללת השאלות הללו בטופס המפקד.

בתור מארגן קהילה ופעיל לשעבר, איזו עצה יש לך למפגינים ברחובות עכשיו?

למדתי מהורי בשתי ההפגנות הראשונות שלי, שאחת מהן הייתה קשורה לאפרטהייד דרום אפריקאית, והשנייה הייתה נגד הלהט האנטי-גיי מכמה מהכנסיות כאן באטלנטה. בכל אחד מהחללים האלה, לא ביקשנו רשות להודעה שלנו; יצרנו מקום למדיניות כדי להפוך את המסר הזה לאמיתי.

אל תאפשר לאחרים לחטוף את ההודעה שלך. פוליטיקה היא אמנות הפשרה. ופשרה מתרחשת לא רק מעבר לקווי המפלגה, אלא לפעמים זה בשיחות מפלגות. ברגע שהמסר מהרחוב נכלל בשיתוף והשקה כך שיהיה טעים לבעלי תפקידים של קביעת מדיניות, איבדת את הבעלות שלך.

המדיניות היא על איך אתה מגיע לשם. ברגע שאתה צריך פוליטיקאים כדי לאמת את ההודעה שלך, אתה מתחיל לאבד את השרשור כי יש לך שתי עבודות שונות. ברגע שהתנועה מתחילה להאמין שהאותנטיות של המסר שלהם חייבת להיות תוכית על ידי פוליטיקאים, אתה מפספס את הרגע, תראה מה הם עושים. אל תדאגו בהכרח כל כך לגבי האופן שבו הם אומרים מה שהם עושים, קחו אותם אחראים עד כמה הם מתקרבים לעשות את מה שאתם צריכים לעשות.

הראיון תמצה ונערך למען הבהירות.