לאובססיה של הקהילה הגאה לסטטוס ולמראה יש עלויות עצומות לבריאות הנפש

הקהילה הקווירית היא אחד מהסיכון הגבוה ביותר קבוצות לדיכאון, חרדה והתמכרות לסמים. במשך עשרות שנים, מדענים רבים הניחו בטעות שאנשי LGBTQ+ הם פתולוגיים מטבעם, ולכן בסיכון גבוה יותר להפרעה נפשית. זמן קצר לאחר שהחל לראשונה מחקר המבוסס על סקרים של אנשים להט'ב+ בסוף שנות ה-90, אפליה וסטיגמה התגלו בתור נזקים עיקריים לבריאות הנפש של LGBTQ+ . למרות שבהחלט יש לנו עוד דרכים ללכת, הקהילה הקווירית צברה מאז מידה של קבלה חברתית. כעת, כמה חוקרי בריאות הנפש של LGBTQ+ מעבירים את המיקוד שלהם ללחץ שמגיע מתוך הקהילה עצמה.

עד כה, כמעט כל המחקרים בנושא בריאות הנפש + LGBTQ בדקו גורמי לחץ הקשורים לסטיגמה - דברים כמו דחייה משפחתית, דחייה מהקהילה הדתית שלך או הצקה, אומר ג'ון פאצ'נקיס, Ph.D., פרופסור חבר לבריאות הציבור ומנהל של יוזמת בריאות הנפש LGBTQ באוניברסיטת ייל. אבל מה שפצ'אנקיס ועמיתיו התחילו לשים לב בעבודתם הוא שגברים הומוסקסואלים וביסקסואלים דיווחו שחשים הרבה מהלחץ שלהם בעקבות בני גילם, או איזה מחקר חדש בראשות Pachankis קורא מתח תוך מיעוטים. פורסם בינואר ב כתב עת לאישיות ופסיכולוגיה חברתית , המחקר נערך במשך חמש שנים עם מדגמים מייצגים של משתתפים מרחבי ארה'ב והוא המשמעותי ביותר מסוגו לבחינת גורמי לחץ בקהילה בקרב גברים הומוסקסואלים וביסקסואלים.

הממצאים שלה חושפים את מה שרבים בקהילה יודעים היטב: שגברים הומוסקסואלים וביסקסואלים יכולים להיות די קשוחים זה עם זה ועם עצמנו בניסיון למדוד. המשתתפים דיווחו על תחושת לחץ ממה שהם תפסו כאובססיה של הקהילה למראה, מעמד ומין; הם הצביעו על זה גזענות מוציאה מהכלל וקטנוניות חברתית. אנחנו יודעים שגברים באופן כללי הם תחרותיים יותר, ותחרות הקשורה לגבר היא מלחיצה, אומר פאצ'אנקיס. מה שהנתונים הללו מראים הוא שכאשר סוג כזה של תחרות מתרחש בקהילה המורכבת מגברים אשר מתרועעים ומיניים אחד עם השני, האגרה על הבריאות הנפשית של האדם יכולה להיות די תלולה.

אוֹתָם . דיבר עם Pachankis על גורמי הלחץ המובילים שמקורם בקהילה, ההשפעות שלהם על הבריאות הנפשית והפיזית, וכיצד גברים הומוסקסואלים וביסקסואלים עשויים לתמוך טוב יותר זה בזה ולהעז להתקדם ביחד.

מה היו הלחצים העיקריים שמצאת שהשפיעו על הבריאות הנפשית של גברים הומוסקסואלים וביסקסואלים?

ניתן לסווג את גורמי הלחץ ששמענו בראיונות ולאחר מכן למדנו בפריסה ארצית לארבעה סוגים. אחד מהם היה לחץ הקשור לתפיסה שהקהילה הגאה ממוקדת יתר על המידה במין על חשבון מערכות יחסים ארוכות טווח או חברויות. השני היה שהקהילה הגאה מתמקדת יתר על המידה בדאגות הקשורות לסטטוס - דברים כמו גבריות, אטרקטיביות ועושר. השלישי היה קשור לתפיסות שלפיהן הקהילה הגאה תחרותית מדי, שהיא מקיימת סוג זה של תרבות צל ותחרות חברתית כללית. הרביעית הייתה שהקהילה הגאה שוללת את הגיוון, כולל גיוון גזעי-אתני וגיוון גילאים, ומפלה כלפי הומוסקסואלים עם HIV.

המחקר מגלה שכל אחד ממעמדות הלחץ הללו קשור לדיכאון וחרדה. אבל לחלקם כנראה יש השפעה ברורה בהתאם למקום שבו גבר הומוסקסואלי או ביסקסואלי נופל בסדר הניקור מבוסס הסטטוס שהרבה אנשים דיברו על כך שהוא תופס כגורם ללחץ. במידה שאנו מכירים את עצמנו דרך השתקפותם של אחרים, מה שאנו מוצאים הוא שגברים הומוסקסואלים וביסקסואלים עשויים להיות בעלי סבירות מיוחדת להגדיל את עצמם תוך שימוש באותם סטנדרטים של אטרקטיביות והצלחה וגבריות שהם משתמשים בהם כדי להגדיל את גודלם של בני הזוג הפוטנציאליים למין. , מה שיכול להיות כואב במיוחד.

אילו קבוצות גילית שהושפעו באופן לא פרופורציונלי?

זה תלוי במעמד של גורם הלחץ, אבל בגדול, גברים צבעוניים היו בעלי סבירות גבוהה יותר לתפוס את מה שאנו מכנים מתח קהילתי הומוסקסואלי. גברים רווקים נטו יותר לחוות זאת, כמו גם גברים שתיארו את עצמם כנשיים יותר, גברים עם פחות משאבים סוציו-אקונומיים וגברים שלא הרגישו מושכים במיוחד. מצאנו גם שגברים צעירים יותר בהשוואה לגברים מבוגרים יותר היו לחוצים יותר, וכי גברים דו מיניים נטו פחות לחוות את הסוג הזה של מתח בקהילה הגאה.

מחקר משלים מצא מתאם בין לחץ תוך מיעוטים לסיכון ל-HIV. מה הטייק אווי העיקרי שם?

ברור שהמקורות הגדולים ביותר לסיכון ל-HIV הם חסרונות מבניים, במיוחד הצורות המבניות של הומופוביה וגזענות המשפיעות על הומוסקסואלים וביסקסואלים בצבע, באופן לא פרופורציונלי. במקביל, חוקרים בחנו השפעות חברתיות והתנהגותיות, כמו כיצד לחץ משפיע על קבלת החלטות ולקיחת סיכונים. למיטב ידיעתי, אף מחקר קודם לא ממש התייחס ללחץ שגברים הומוסקסואלים וביסקסואלים עשויים לחוות זה עם זה כמנבאים לקיחת סיכונים ב-HIV.

מצאנו מתאם שבו גברים הומוסקסואלים וביסקסואלים שנלחצים במיוחד מההתמקדות של הקהילה הגאה במין, מעמד ותחרות, או שהיו צפויים לתפוס את הקהילה הגאה כמוציאה ממגוון, היו בעלי סיכוי גבוה יותר לעסוק במין ללא קונדום או PrEP. חיי היומיום שלהם. זאת לאחר ספירה של הבדלים בסיסיים בגיל, הכנסה, השכלה, גזע ומוצא אתני, או גורמים אחרים שעלולים להיות קשורים לסיכון גבוה יותר.

אחד הדברים הגדולים בלהיות קווירי הוא שהוא מאפשר לאנשים לעמוד מחוץ לסטטוס קוו, ליצור קהילות מגוונות וחברויות מגוונות שעלולות לחרוג מגבולות מלאכותיים הקיימים בעולם ההטרוסקסואל, הסיסג'נדר. את היכולת הזו קשה יותר לראות במרחבים מקוונים שבהם אנשים יכולים להפריד בעצמם, לדחות אנשים ופשוט לדבר עם אנשים שנמצאים במרחק של 100 רגל.

מה היו ההיסוסים שלך לגבי האופן שבו מחקר זה עשוי להיתפס באור הלא נכון?

המטרה העיקרית שלי היא לשפוך אור על ההשפעות האמיתיות על הבריאות הנפשית של אנשים LGBTQ+. התברר בעבודתי הקלינית שגברים הומוסקסואלים וביסקסואלים מצטטים גורמי לחץ מתוך הקהילה הגאה. מבלי להתייחס לכך במחקר נוסף, ידעתי שעלול להחמיץ את התמונה המלאה. יחד עם זאת, ידעתי שכל מחקר שמראה סטיגמה או הטרוסקסיזם אינו הגורם היחיד לבריאותם הנפשית הלקויה של גברים הומוסקסואלים וביסקסואלים יכול לשמש כדי לחזור איכשהו לטיעון ההיסטורי הישן הזה שאיכשהו גברים הומוסקסואלים וביסקסואלים הם פתולוגיים מטבעם.

אבל היה לי נוח להמשיך במחקרים כי ידעתי שהם יכולים להיות קריאה לפעולה בתוך הקהילה הגאה, כדי להגביר את חיבוקה של מה שהיו היסטורית התכונות המדהימות ביותר שלה - היכולת שלה לתמוך זה בזה מול הזנחה ממשלתית , לחשוב בצורה יצירתית על איך ליצור חברויות ושותפויות, ובסופו של דבר איך להתבונן באומץ וליצור קהילה שאנשי LGBTQ+ יכולים להיות גאים בה.

האם יש פתרונות לדינמיקה הקהילתית הזו שהציע המחקר שלך?

אחד מהפריטים הפחות נפוצים בסקרים שלנו היה שגברים הומוסקסואלים אינם חברים טובים זה לזה, מה שבאמת מצביע על כך שהסתמכות על וחיזוק החברות מול כמה מההיבטים היותר מלחיצים אלה של הקהילה הגאה תהיה בטוחה. דרך להגן מפני סוג זה של מתח.

במידה שמרחבי הקהילה הגאה עוברים באינטרנט לפלטפורמות כמו Grindr, הנורמות לתקשורת ולקהילה מתדרדרות ומוורדות למכנה המשותף הנמוך ביותר. אחד הדברים הגדולים בלהיות קווירי הוא שהוא מאפשר לאנשים לעמוד מחוץ לסטטוס קוו, ליצור קהילות מגוונות וחברויות מגוונות שעלולות לחרוג מגבולות מלאכותיים הקיימים בעולם ההטרוסקסואל, הסיסג'נדר. את היכולת הזאת קשה יותר לראות במרחבים המקוונים האלה שבהם אנשים יכולים להפריד בעצמם, לדחות אנשים ופשוט לדבר עם אנשים שנמצאים במרחק של 100 רגל. אז אני חושב שהתערבות נוספת תהיה שימור חללים לבנים וטיט, שבהם אנשים יכולים להמשיך להתכנס בדרכים מגוונות ופתוחות; או לשפר את הפלטפורמות המקוונות כדי לאפשר יותר תחושת קהילה על פני חיפוש שותפים יעיל.

דבר אחד שלעתים קרובות לא נעשה בו שימוש בקהילה הגאה הוא חונכות בין-דורית. וזה עובד לשני הכיוונים. אנו יודעים שמבוגרים מבוגרים LGBTQ+ נוטים יותר לחיות לבד, וזה גורם סיכון לדיכאון. ואנחנו יודעים שצעירי LGBTQ+, ברוב המקרים, לא נולדים למשפחות שהן גם LGBTQ+, כך שהם לא יורשים מהוריהם תחושה של הקהילה, הנורמות או ההיסטוריה. דרך מושלמת ללמוד את זה תהיה טרייה מהזקנים בקהילה שלנו; יחד עם זאת, זקנים בקהילה שלנו כנראה יהנו ממגע עם דורות צעירים. מבחינה היסטורית היו הרבה מחסומים לכך, אבל במידה שהקהילה הגאה יכולה להוביל את הדרך בפירוק המחסומים האלה, אני חושב שזו תהיה התערבות אדירה נגד סוג זה של מתח קהילתי הומוסקסואלי על פני כל הקשת.

הראיון תמצה ונערך למען הבהירות.